Le Ramadan est le mois le plus béni de l’année pour les musulmans du monde entier. Non seulement le Coran a été révélé ce mois-ci, mais le jeûne est également prescrit aux musulmans pendant le Ramadan. La signification de ce mois est telle que dans la sourate al-Baqarah, Allah SWT lui-même dit [1]:
le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement.
Le Prophète Muhammad (PSL) aurait déclaré à propos du Ramadan, tel que rapporté par Abu Hurairah (RA) [2]:
L’apôtre d’Allah (PSL) a dit: “Lorsque le mois de Ramadan commence, les portes des cieux sont ouvertes et les portes de l’enfer sont fermées et les démons sont enchaînés.”
Laylat al-Qadr: La nuit du décret
L’un des aspects les plus distinctifs du Ramadan est Laylat al-Qadr, ou Laylatul Qadr.
Layl signifie Nuit et Qadr signifie Pouvoir ou Décret. Alors Laylat al-Qadr signifie La Nuit du Décret ou La Nuit du Pouvoir. Allah SWT dit dans le Coran [3]:
Nous l’avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d’Al-Qadr.
Et qui te dira ce qu’est la nuit d’Al-Qadr?
La nuit d’Al-Qadr est meilleure que mille mois.
Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre.
Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de l’aube.
Donc, du Coran, nous apprenons que c’est la nuit où le Coran a été révélé et que c’est la meilleure nuit de l’année, de sorte que toute bonne action faite cette nuit est mille fois meilleure que ce qui se fait les autres nuits .
De plus, dans le Coran, Allah SWT dit [4]:
Nous l’avons fait descendre en une nuit bénie, Nous sommes en vérité Celui qui avertit, durant laquelle est décidé tout ordre sage, c’est là un commandement venant de Nous. C’est Nous qui envoyons [les Messagers], à titre de miséricorde de la part de ton Seigneur, car c’est Lui l’Audient, l’Omniscient,
Il y a une différence d’opinion quant au moment où se produit réellement le Laylat al-Qadr. Mais dans de nombreux Ahadith, le Prophète Muhammad (PSL) conseille que l’on devrait chercher Laylat al-Qadr dans les nuits impaires, au cours des dix derniers jours du Ramadan. Ainsi, la 21e, 23e, 25e, 27e ou 29e nuit du Ramadan pourrait être Laylat al-Qadr.
Rapporté par Hz Aisha (RA) [5]:
Le Prophète (PSL) a déclaré: “Recherchez la nuit de Qadr dans les dix dernières nuits du mois de Ramadan.”
Rapporté par Ibn Umar (RA) [6]:
Le Prophète (PSL) a dit: “Cherchez-le au cours des sept derniers jours (du Ramadan).”
Rapporté par Abu Hurairah (RA) [7]:
Le Prophète (PSL) a dit: «Quiconque établit des prières la nuit de Qadr par une foi sincère et en espérant une récompense d’Allah, alors tous ses péchés précédents seront pardonnés; et quiconque jeûne au cours du mois de Ramadan par une foi sincère, et espérant une récompense d’Allah, alors tous ses péchés précédents seront pardonnés. “
Encore une fois, comme le raconte Abu Hurairah (RA) [8]:
L’apôtre d’Allah (PSL) a dit: “Quiconque établit les prières la nuit de Qadr par une foi sincère et espère obtenir les récompenses d’Allah (ne pas se montrer), alors tous ses péchés passés seront pardonnés.”
Aucun culte spécial n’est prescrit pour cette nuit. On peut s’engager à offrir des prières, à faire des supplications, des récitations du Coran ou simplement en accomplissant une bonne action comme la charité. Pour nous soutenir dans cet effort, la prière suivante à réciter sur Laylat al-Qadr a été transmise à Hz Aisha (RA) [9]:
O Allah! Vous êtes le Grand Pardoner, vous aimez pardonner. C’est pourquoi je demande votre pardon.
Qu’Allah permette à chacun de nous de se livrer à un culte sincère pendant ce mois béni, et en particulier à Laylat al-Qadr, afin que nous puissions tous bénéficier de la miséricorde d’Allah, InshaAllah! Ameen!
Références
- Le Coran 02: 185 (Sourate al-Baqarah)
- Sahih Bukhari Vol 03, Livre 31, Hadith 123
- Le Coran 97: 01-05 (Sourate al-Qadr)
- Le Coran 44: 03-06 (Sourate Ad-Dukhan)
- Sahih Bukhari Vol 3, Livre 32, Hadith 237
- Sahih Bukhari Vol 9, Livre 87, Hadith 120
- Sahih Bukhari Vol 3, Livre 31, Hadith 125
- Sahih Bukhari Vol 1, Livre 02, Hadith 34
- Tirmidhi; Ibn Maja; Kitab al-Dua
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