La sourate al-Ikhlas, ou «pureté» ou «sincérité», est la 112e sourate du Coran, composée de seulement quatre versets. Il est également appelé Surah Tawheed (monothéisme) parce que cette sourate résume le concept de monothéisme de manière globale.
C’est l’une des très rares sourates du Coran dont le nom n’est pas mentionné dans la sourate elle-même; il a plutôt été nommé en raison de son sens et de son objet.
Hz Aisha (RA): [1]
Le Prophète (PSL) a envoyé (une unité de l’armée) sous le commandement d’un homme qui dirigeait ses compagnons dans les prières et terminait sa récitation avec (la sourate 112): ‘Dis (O Muhammad): “Il est Allah, celui.” «(112.1) À leur retour (de la bataille), ils en ont parlé au Prophète. Il leur a dit: «Demandez-lui pourquoi il le fait.» Ils lui ont demandé et il a dit: “Je le fais parce qu’il mentionne les qualités du Bienfaisant et j’aime le réciter (dans ma prière).” Le prophète; leur dit: “Dites-lui qu’Allah l’aime.”
Cet article fournit la traduction complète et le tafsir de la sourate al-Ikhlas, ainsi que le texte arabe.
Tout d’abord, le texte arabe complet de la sourate al-Ikhlas:
Traduction
- Dis: «Il est Allah, Unique.
- Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.
- Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.
- Et nul n’est égal à Lui».
Et maintenant, passons au Tafsir de la sourate al-Ikhlas.
Tafsir
1.Dis: «Il est Allah, Unique.
Ce verset proclame l’unité d’Allah. Il résume l’essence de l’islam et nie toutes les formes de polythéisme et d’idolâtrie. Le mot «Ahad» signifiant «Celui» n’est utilisé dans le Coran que pour Allah et personne d’autre. Allah dit: [2]
S’il y avait dans le ciel et la terre des divinités autres qu’Allah, tous deux seraient certes dans le désordre. Gloire, donc à Allah, Seigneur du Trône; Il est au-dessus de ce qu’ils Lui attribuent!
Allah n’a pas de partenaires, d’associés ou d’aides. L’adoration est dirigée uniquement vers Allah, car Il est le Seul digne d’adoration. Comme Allah le dit dans la sourate al-Isra: [3]
Et ton Seigneur a décrété: «N’adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l’un d’eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: «Fi!» et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.
2. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.
Dans ce verset, Allah se réfère à lui-même par l’un de ses attributs parfaits: As-Samad. As-Samad est également l’un des noms d’Allah.
Allah a été appelé le refuge éternel, l’autosuffisant, l’absolu et celui dont tous dépendent et vers qui toute la création se tourne pour satisfaire leurs désirs et leurs besoins, par différents traducteurs du Coran.
Par conséquent, alors que le monde entier dépend d’Allah pour la satisfaction de ses besoins, il n’a besoin de personne. Comme mentionné dans la sourate an-Naml: [4]
Quelqu’un qui avait une connaissance du Livre dit: «Je te l’apporterai avant que tu n’aies cligné de l’œil». Quand ensuite, Salomon a vu le trône installé auprès de lui, il dit: «Cela est de la grâce de mon Seigneur, pour m’éprouver si je suis reconnaissant ou si je suis ingrat. Quiconque est reconnaissant c’est dans son propre intérêt qu’il le fait, et quiconque est ingrat… alors mon Seigneur Se suffit à Lui-même et Il est Généreux».
3.Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.
Ce verset déclare qu’Allah n’est pas né et qu’il n’a pas non plus donné naissance. En d’autres termes, Il n’a pas de commencement et donc pas de fin. Allah est le Créateur de chacun et de tout, mais Il n’a été créé par aucun pouvoir.
On peut se demander: n’est-il pas assez évident qu’Allah, l’autorité ultime, est au-dessus de tout le reste? Eh bien, c’est sûrement évident. Mais de nombreux polythéistes et idolâtres attribuent à tort des partenaires ainsi que des fils et des filles à Allah (Nauzubillah!). Cependant, ce verset particulier de la sourate al-Ikhlas ne laisse aucune place à aucune incertitude à cet égard.
Comme dans la sourate al-An’am, Allah dit: [5]
Créateur des cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant, quand Il n’a pas de compagne? C’est Lui qui a tout créé, et Il est Omniscient.
Le Prophète Muhammad (PSL) a dit: [6]
Personne n’est plus patient qu’Allah contre les paroles nuisibles et ennuyeuses qu’il entend (du peuple): Ils lui attribuent des enfants, mais il leur accorde santé et soins.
De plus, dans la sourate an-Nisa: [7]
O gens du Livre (Chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites d’Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas «Trois». Cessez! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur.
Et dans la sourate al-Isra: [8]
Et dis: «Louange à Allah qui ne S’est jamais attribué d’enfant, qui n’a point d’associé en la royauté et qui n’a jamais eu de protecteur de l’humiliation». Et proclame hautement Sa grandeur.
4.Et nul n’est égal à Lui».
Le dernier verset de cette sourate déclare qu’Allah est sans comparaison. En d’autres termes, il n’y a rien de comparable à Lui dans sa nature et ses attributs. Il n’y en a aucun dans l’univers entier, ni n’a jamais été, ni ne peut jamais être, qui est égal à Allah. Il est unique dans tous les aspects. Dans la sourate ash-Shurah, Allah dit: [9]
…Créateur des cieux et de la terre. Il vous a donné des épouses [issues] de vous-mêmes et des bestiaux par couples; par ce moyen Il vous multiplie. Il n’y a rien qui Lui ressemble; et c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant.
Ainsi, cette sourate donne une description résumée de l’unité d’Allah et de la perfection de ses attributs. Telle est l’importance de la sourate al-Ikhlas que notre bien-aimé prophète Mahomet (PSL) l’a égalée au tiers du Coran. Tel que rapporté par Hz Abu Hurairah (RA): [10]
Le Messager d’Allah (PSL) est venu vers nous et a dit: Je vais réciter devant vous un tiers du Coran. Il a ensuite récité: «Dis: Il est Allah, Un-Allah, l’Éternel», à la fin de la sourate.
Références
- Sahih Bukhari Vol 09, Livre 93, Hadith 472
- Le Coran 21:22 (Sourate al-Anbya)
- Le Coran 17:23 (Sourate al-Isra)
- Le Coran 27:40 (Sourate an-Naml)
- Le Coran 06: 101 (Sourate al-An’am)
- Sahih Bukhari Vol 09, Livre 93, Hadith 475
- Le Coran 04: 171 (Sourate an-Nisa)
- Le Coran 17: 111 (Sourate al-Isra)
- Le Coran 42:11 (Sourate ash-Shurah)
- Sahih Muslim Book 06, Hadith 317
- photo de peintures à l’huile calligraphiées
